Sunday, 17 November 2013

Η Τυραννία του Βραχυπρόθεσμου: Αχίλλειος Πτέρνα της Δημοκρατίας

Κοινωνίες που ξαφνικά κατακρημνίζονται στην άβυσσο, συνήθως έχουν αφιχθεί στο μοιραίο παραπέτο όχι ξεπνεμένες από μια κάθετη ιλιγγιώδη βραχεία αναρρίχηση από την μπροστινή (ορατή) πλευρά του γκρεμού που ενέχει προφανές ρίσκο, αλλά εν πλήρει αμεριμνησία έπειτα από μια ανυποψίαστη μακρά, άνετη, οριζόντια σχεδόν διαδρομή από την πίσω πλευρά, ανεπαίσθητης ακίνδυνης σταδιακής ανάβασης μέσα από ήπιους λοφίσκους και ατραπούς χρονιζόντων προβλημάτων που δεν

Saturday, 2 November 2013

Αμείλικτα Διλήμματα: Ποιά Κεντροαριστερά;

Η πρόσκληση για ανασυγκρότηση της “κεντροαριστεράς” δεν πρέπει να πέσει στο κενό. Όσοι αυτοπροσδιορίζονται ως κεντροαριστεροί έχουν συμφέρον να συντονίσουν τις προσπάθειες τους, ώστε να μετάσχουν με αξιώσεις στις προσεχείς πολιτικές ζυμώσεις που θα οδηγήσουν στην τελική αναδιάταξη του πολιτικού σκηνικού. Θεμελιώδες προαπαιτούμενο της όποιας απόπειρας νέου ξεκινήματος είναι η

Wednesday, 9 October 2013

Άρθρο 134 του Ποινικού Κώδικα: Εσχάτη Προδοσία

Προσβολές του πολιτεύματος

Άρθρο 134.

Εσχάτη προδοσία.

1. Τιμωρείται με την ποινή της ισόβιας ή πρόσκαιρης κάθειρξης:

Friday, 4 October 2013

Κάτι κινείται

Δεν κρύβω την ανακούφιση που κι εγώ ένιωσα με τις εξελίξεις του Σαββάτου (28/9). Εύσημα ασφαλώς ανοίκουν στην κυβέρνηση και τον αρμόδιο υπουργό, που όμως δεν αναιρούν παρελθούσες ολιγωρίες ή

Tuesday, 24 September 2013

Καθρέπτης Πολιτισμού: η αυτοπειθαρχία και ευπρέπεια ως ανάχωμα στην αποσταθεροποίηση

Βρέθηκα πρόσφατα σε μια όμορφη πόλη πολλών αντιθέσεων στη βόρεια Αφρική. Η φτώχια και το έντονο θρησκευτικό στοιχείο, η πολυκοσμία, η ζέστη και το χάος συνέθεταν μια εικόνα χαρακτηριστική για

Sunday, 8 September 2013

“Παναγιώτατε, τέλος όλα αυτά!”

http://www.patris.gr/articles/248774/#.UkG3u4akpN8

Στη χαρακτηριστική αποστροφή του στην ομιλία του στη ΔΕΘ ο πρωθυπουργός, προσωπικά απευθυνόμενος προς τον παρεβρισκόμενο μητροπολίτη, ως καλός υποτακτικός μαθητής, κατέθεσε τα εθνοχριστιανικά του διαπιστευτήρια, κατεφερόμενος εμμέσως πλην σαφώς κατά της Μαρίας Ρεπούση και της πρότασης της περί την διδασκαλία των θρησκευτικών, συμβάλλοντας με το απαξιωτικό ύφος και το περιεχόμενο της εν λόγω αποστροφής του στη δαιμονοποίηση των επικριτών του αναχρονιστικού εναγκαλισμού πολιτείας - εκκλησίας