Monday, 28 May 2012
Το μη χείρον (στην πολιτική δεν είναι πάντα) βέλτιστο
Monday, 14 May 2012
Ανοιχτή Επιστολή Προς Όλους τους Μεταρρυθμιστές του Φιλελεύθερου Κέντρου – Έκκληση για Σύσταση Νέου Κόμματος Εξουσίας για την Εθνική Ανάταση με Μέτωπο Ευθύνης Ενάντια στο Λαϊκισμό
- Ακαριαία ακύρωση παράστασης νίκης της
Ν.Δ. (μείον 5% της παρούσης δύναμης τουλάχιστο, σε πρώτη φάση)
- Ακύρωση της όποιας φρούδας ελπίδας
επιβίωσης του ΠΑΣΟΚ (επίσης μείον 5% της παρούσης δυνάμεως τουλάχιστο)
- Δημιουργία αξιόπιστου πολιτικού πώλου
έλξης όλων των υπεύθυνα σκεπτόμενων συμπολιτών που θέλουν και να
τιμωρήσουν το χθες αλλά και να διασφαλίσουν την ευρωπαϊκή προοπτική της
χώρας
- Με το καλημέρα το νέο κόμμα θα έχει
άμεση παράσταση νίκης, και λόγω των άνω αλλά και λόγω της στρατηγικής
τοποθέτησης του κόμματος στο κέντρο θα τραβήξει ψήφους και από όλα τα άλλα
μικρότερα κόμματα της αριστεράς και της δεξιάς (ψήφος διαμαρτυρίας)
- Πολυδιάσπαση, κατακερματισμός,
ακυβερνησία, συχνές εκλογές, απαξίωση πολιτικού συστήματος (θα οδηγηθούμε
σε περιπέτειες και εκτροπή)
- Αποτυχημένη απόπειρα ενίσχυσης της ΝΔ
(δεν έχει τις προϋποθέσεις αναγέννησης) - αυτό είναι μικρή απόχρωση του
σεναρίου (i), αλλά που δυστυχώς θα φθείρει εφεδρίες.
- Ενίσχυση των ανεύθυνων και επικίνδυνων
άκρων – αφανισμός του κέντρου (αυτό θα συμβεί αν μπούμε σε περιπέτειες –
κατάληξη μπορεί να είναι εμφύλιος)
- Υπό τον όρο της άνω πρωτοβουλίας,
δημιουργία ισχυρού (ηγεμονικού) κέντρου που θα κυβερνήσει σταθερά για τα
επόμενα 10 χρόνια.
Οι Τσαρλατάνοι του Ραγιαδισμού και το Ψέμα της Επαναδιαπραγμάτευσης
Monday, 7 May 2012
Αποκρυπτογράφιση του Εκλογικού Μηνύματος
- Ο νικητής είναι η αποχή
(σχεδόν 35%) που τείνει να απονομιμοποιεί το όποιο μήνυμα.
- Το δεύτερο βασικό
μήνυμα είναι ότι σχεδόν 7 στους 10 από όσους ψήφισαν παραμένουν σταθερά υπέρ
της Ευρώπης.
- Περισσότεροι από
τους μισούς από όσους ψήφισαν (55.7%) είναι ωστόσο κατά του μνημονίου,
αλλά μια πολύ σημαντική μειοψηφία (38.55% είναι υπέρ).
- Η κάλπη δεν απαντά
στο πώς θα μπορέσει να συμβιβαστεί το δεύτερο με το τρίτο μήνυμα, αν από
την παραπέρα διαπραγμάτευση αποδειχθεί ότι το μνημόνιο παραμένει αμετακίνητη
προϋπόθεση της Ευρωπαϊκής πορείας. Είναι σαφές ότι σε αυτή τη φάση ο λαός
δεν πείσθηκε ότι αυτό το δίλημμα ισχύει. Οι εξελίξεις θα έχουν ενδιαφέρον
σε τούτο το σημείο. Σε περίπτωση αδιεξόδου ίσως χρειαστούν νέες εκλογές.
Υπάρχει ελπίδα από τις εξελίξεις στη Γαλλία, αλλά και ο κίνδυνος η
Γερμανία να στείλει ένα δύσκολο μήνυμα στη Γαλλία μέσω “προληπτικού συνετισμού”
της Ελλάδος.
- Τα παλιά κόμματα
εξουσίας (ΝΔ – ΠΑΣΟΚ) καταδικάστηκαν από τους ψηφοφόρους όχι τόσο (ή όχι
μόνο) για την πρόσφατη διαχείριση της κρίσης, όσο για την επί δεκαετίες
άσκηση των λαϊκίστικων πολιτικών που οδήγησαν στην κρίση. Είναι
χαρακτηριστικό ότι μεταξύ τους μετά βίας αγγίζουν το 20% της ψήφου επί του
συνόλου των εκλογέων. 80% είπαν όχι και στο ΠΑΣΟΚ και στη ΝΔ.
- Η παραδοσιακή
διάκριση δυνάμεων ανάμεσα σε δεξιά και αριστερά δεν είναι πια επίκαιρη,
εντούτοις στον άξονα αυτό διατηρείται ισορροπία (45.8% έναντι 48.4%) με
μικρό προβάδισμα της αριστεράς.
- Τα άκρα ενισχύονται
(ΧΑ –ΑΝ.ΕΛ. από δεξιά, και ΚΚΕ, ΣΥΡΙΖΑ από αριστερά), όπως ήταν
αναμενόμενο και όπως συμβαίνει σε περίοδο αποδόμησης του πολιτικού
συστήματος. Η είσοδος φασιστικών δυνάμεων στη βουλή αποτελεί όνειδος για
τη δημοκρατία, και κινδυνεύει να οδηγήσει σε επικίνδυνη εκτροπή, αλλά ίσως
δώσει και έναυσμα για παραπέρα θετικές πρωτοβουλίες.
- Η απαξίωση ΝΔ και
ΠΑΣΟΚ, αποδεικνύει ότι αυτά τα δύο κομματα έχουν τελειώσει τον ιστορικό
τους κύκλο, όπως πολλοί προβλέπαμε προεκλογικά. Ο οριστικός θάνατος του
πελατειακού συστήματος λόγω της κρίσης έχει αφαιρέσει την αιτία ή το
πρόσχημα ύπαρξης τους. Ο κόσμος όχι μόνο τα τιμωρεί, αλλά τα εγκαταλείπει μαζικά
και γιατί δεν προσδοκά πλέον τίποτε από αυτά. Δεν έχουν αφήγημα ούτε για την
κρίση, ούτε για το μέλλον. Έχουν μόνο ευθύνες για το παρελθόν, που όμως αφορούν
τους ιστορικούς, όχι το λαό σήμερα.
- Στο κέντρο
διακρίνεται η ανάπτυξη ενός διακριτού και ιδιαίτερα δυναμικού φιλελεύθερου
πυλώνα (με σχεδόν 7%), που όμως λόγω της πολυδιάσπασης μένει προς το παρόν
εκτός βουλής (ΔΗΣΥ, ΔΡΑΣΗ, Δημιουργία Ξανά). Παρά το μικρό σημερινό
μέγεθος, ο χώρος αυτός έχει τεράστια δυναμική και ενδέχεται να αποτελέσει
επίκεντρο εξελίξεων, ιδιαίτερα ενόψει του όγδοου μηνύματος.
- Η ανάδειξη του
φιλελεύθερου πυλώνα στο κέντρο, ο οποίος έχει αφήγημα για την κρίση και
για το μέλλον του τόπου, σε συνδυασμό με τη διαπίστωση της οριστικής
ιστορικής κατάρρευσης της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ είναι απολύτως βάσιμο να
οδηγήσει σε επίταση των διαλυτικών τάσεων στα δύο παλιά ηττημένα κόμματα
με παράλληλη επίταση των θεσμικών πιέσεων για σύσταση νέου ενωτικού φιλελεύθερου
εθνικού αστικού κεντρώου κόμματος εξουσίας, που θα τραβήξει όλους τους
φιλοευρωπαίους μεταρρυθμιστές τόσο από τη ΝΔ όσο και από το ΠΑΣΟΚ και θα
ενώσει τον υφιστάμενο φιλελεύθερο χώρο, υπό νέα, οραματική και δυναμική
ηγεσία, που θα έχει να δώσει πειστικές απαντήσεις για το μέλλον, όντας
απαλλαγμένο από τις ευθύνες και την απαξία του παρελθόντος.
- Οι απομένοντες
λαϊκιστές των δύο παλιών κομμάτων μετά την οριστική διάλυση αυτών θα
στεγαστούν γύρω από τις νέες δυνάμεις της λαϊκίστικης δεξιάς και της λαϊκίστικης
αριστεράς (ΣΥΡΙΖΑ, ΑΝ.ΕΛ.), που ενώ πρόσκαιρα μέσα στην κρίση θα καρπωθούν
το κύμμα της οργής και του φόβου, εντούτοις θα μείνουν χωρίς πειστική
απάντηση για το αύριο και θα παραμείνουν να κινούνται στο περιθώριο (είτε
της αριστεράς είτε της δεξιάς).
- Σενάρια και
κίνδυνοι:
Sunday, 29 April 2012
Εκλογές Φόβου και Μίσους, ή Υπέρβασης και Ελπίδας;
Sunday, 15 April 2012
Η Μυθοπλασία του ΟΧΙ και η Επανάσταση του ΝΑΙ ενόψει εκλογών
Ο Ιωάννης Μεταξάς, εκτός από το φασισμό και τη δικατορία, έφερε στη χώρα μας και την παρεπόμενη μυθοπλασία γύρω από τον ηρωισμό του ΟΧΙ. Η μυθοπλασία υπερέβει τα όρια του συγκεκριμένου ιστορικού συμβάντος και τελικά προσέδωσε μόνιμα αξιακά χαρακτηριστικά στη λέξη καθαυτή. Το ΟΧΙ είναι μια λέξη που εμάς τους Έλληνες μας γοητεύει ως σύμβολο, πολύ περισσότερο από το ΝΑΙ. Σε άλλες κουλτούρες ισχύει το αντίστροφο. Στην Αγγλία ή στην Αμερική το ΝΑΙ κερδίζει εκλογές (το σύνθημα των Δημοκρατικών στις τελευταίες προεδρικές εκλογές στις ΗΠΑ ήταν “ΝΑΙ ΜΠΟΡΟΥΜΕ”). Οι Ιάπωνες μάλιστα έχουν τη φήμη πως δεν μπορούν να πουν όχι, το οποίο θεωρείται αγένεια. Το ΝΑΙ (ο θετικισμός) κερδίζει ανθρώπους και ζεσταίνει καρδιές σε όλο τον κόσμο, όμως στην Ελλάδα, έχουμε αποκτήσει μια ανυπέρβλητη συλλογική ψύχωση με το ΟΧΙ.
Εδώ η άρνηση εκλαμβάνεται ως δύναμη, ως παλικαριά, ως ηρωισμός, ως γενναιότητα. Η άρνηση είναι το χαρακτηριστικό του απροσκύνητου Έλληνα που πάντα αντιστέκεται στους ξένους κατακτητές, ή στην όποια εξουσία, το χαρακτηριστικό του ραγιά που τολμά να λέει όχι στον αφέντη. Η κατάφαση από την άλλη εκλαμβάνεται ως αδυναμία, ως χαρακτηριστικό των δοσίλογων, των προδοτών που δεν ξέρουν από αντίσταση, των βολεμένων.
Η μυθοπλασία του ΟΧΙ είναι άλλωστε και η πεμπτουσία και το κύριο χαρακτηριστικό της μεταπολίτευσης, η οποία πέρασε στο συλλογικό μας υποσυνείδητο ως η ηρωική στιγμή αντίστασης στη χούντα και στους Αμερικάνους. Από το 1940 και από το 1973 αντίστοιχα στις 28 Οκτώβρη και τις 17 Νοέμβρη κάθε χρόνου λιβανίζουμε τους μύθους του εκάστοτε ΟΧΙ. Και οι νέες γεννιές, απεργοί, οι φοιτητές, οι απανταχού της επικράτειας περήφανοι αρνητές, διψούν για τη δική τους ευκαιρία να καταξιωθούν και να ενωθούν με την ιστορία αναδεικνύοντας ή κατασκευάζοντας το δικό τους ευκαιριακό ΟΧΙ.
Ο αρνητισμός, ως στάση ηρωική, φέρνει μέθη και οδηγεί και σήμερα τις πολιτικές εξελίξεις. Η νέα μόδα είναι το μεγαλειώδες και ηρωικό ΟΧΙ ενάντια στο μνημόνιο, και τους μνημονιακούς, το ΟΧΙ στη λιτότητα, το ΟΧΙ στους ξένους. Το ΟΧΙ γεννά συναίσθημα και το συναίσθημα υπαγορεύει συμπεριφορές και προδιαγράφει το εκλογικό αποτέλεσμα.
Το ΝΑΙ σε όλες του τις μορφές και σε όλα τα επίπεδα έχει ηττηθεί κατά κράτος στη χώρα μας. Ο θετικισμός είναι άλλωστε συνυφασμένος με τη λογική, και η (πειθαρχημένη) λογική αναμετράται πάντα και αντιμάχεται το τυφλό (απείθαρχο) συναίσθημα. Για τούτο και η λογική πάντα ηττάται στη χώρα μας όπου το συναίσθημα πάντα περισσεύει και η πειθαρχία απουσιάζει.
Το κόμμα του ΟΧΙ λοιπόν καλπάζει ακάθεκτο πάλι προς τις εκλογές και προς την ιστορία από δεξιά ή από αριστερά. Όσοι έκαμαν το μοιραίο λάθος να φωνάξουν ή έστω να ψιθυρίσουν ΝΑΙ βλέπουν τα ποσοστά τους να κατακρημνίζονται. Ο ηρωικός Έλληνας που κρύβουμε όλοι μέσα μας ξέρει καλά το ιστορικό του καθήκον. Θα πεί και πάλι ΟΧΙ, ο κόσμος να χαλάσει. Το αν υπάρχει υπαρκτός και μάλιστα ορατός κίνδυνος ο κόσμος πράγματι να χαλάσει από ένα αστόχαστο και συναισθηματικό ΟΧΙ, δεν μετράει. Στην παραζάλη της νομιζόμενης αντίστασης δεν υπάρχει χώρος για λογικούς υπολογισμούς, για υποτιθέμενες επικύψεις, για υποταγή, για ΝΑΙ και για επαιτείες. Καλύτερα να πέσουμε ηρωικά, σαν τους άλλους 300 που είπαν το πρώτο μεγάλο ΟΧΙ στις Θερμοπύλες, παρά να κάνουμε συμβιβασμούς. Όλα τα αξιακά μας πρότυπα είναι πρότυπα ηρώων που λεν ΟΧΙ. Το ΟΧΙ είναι θεός.
Σε αυτό το κλίμα το να τολμήσει κανείς με γνώμωνα την ψυχρή λογική να ψελίσει ΝΑΙ, ενάντια στο ρεύμα, ισοδυναμεί με πολιτική αυτοκτονία, αλλά δείχνει όμως και αληθινό θάρρος, ίσως δε από τέτοιο θάρρος και από τέτοια στόφα είναι φτιαγμένοι οι αληθινοί ηγέτες – σ’αυτούς ανάμεσα ίσως πρέπει να αναζητήσουμε τον επόμενο Ελευθέριο Βενιζέλο, κι όχι στους άλλους του συρμού, που εύκολα και αλόγιστα αναπαράγουν τον ψευτοηρωισμό που το ακροατήριο θέλει να ακούσει. Όμως ως λαός πρέπει να ωριμάσουμε και επιτέλους να προσπεράσουμε την εφηβική συναισθηματική γοητεία του ΟΧΙ και να υιοθετήσουμε μια στάση λογική, κριτική, θετικιστική και θετική απέναντι στα πράγματα. Να μιλήσουμε όχι για το τί θέμε να γκρεμίσουμε (δικαίως) μα για το τί ονειρευόμαστε να χτίσουμε στη θέση του. Να μιλήσουμε όχι για το ποιούς παλιούς πολιτικούς θέμε να στείλουμε στα σπίτια τους μαυρίζοντας τους (δικαίως) αλλά για το ποιούς νέους άφθαρτους θέμε να στείλουμε να μας εκπροσωπήσουν στο κοινοβούλιο. Να μιλήσουμε όχι για το πώς θα καρατομήσουμε τους πλούσιους σε προκρούστιες κλίνες για να εξαλείψουμε την ανισότητα και αδικία, αλλά για το πώς θα προσφέρουμε ευκαιρίες σε όλους ώστε όλοι να μπορέσουν να βελτιώσουν την θέση τους. Να μιλήσουμε όχι για το πώς θα αντισταθούμε στους ξένους “δυνάστες”, αλλά πώς θα μάθουμε από αυτούς και από την προκοπή τους, ώστε με θετικά έργα και πράξεις να γίνουμε εμείς καλύτεροι αμιλλόμενοι προς αλλήλους. Να μιλήσουμε όχι για το ποιές ιδέες και πρακτικές καταδικάζουμε, μα για το τί αντιπροτείνουμε.
Κι αν δεν μας έλκει το ΝΑΙ ως λέξη, τότε ας αφιχθούμε στο ίδιο θετικό αποτέλεσμα δια της πλαγίας, φτάνοντας στην κατάφαση μέσα από μια διπλή άρνηση, ας πούμε ένα αλλιώτικο ΟΧΙ στη στείρα άρνηση: ΟΧΙ στο ΟΧΙ! Ας αναμετρηθούμε με τους πατροπαράδοτους κακούς συλλογικούς μας δαίμονες και να τους νικήσουμε, υπερβαίνοντας εκείνα τα συλλογικά μας χαρακτηριστικά που μας καθηλώνουν σε μια διαρκή και στείρα άρνηση. Διότι στο τέλος της ημέρας ο ραγιάς που λέει ηρωικά ΟΧΙ στον αφέντη, δεν γίνεται αφέντης ο ίδιος απλά και μόνο επειδή είπε ΟΧΙ. Το όποιο ΟΧΙ δεν μπορεί παρά να είναι μόνο μια μικρή αρχή. Από κει και πέρα χρειάζεται συνέχεια και συνέπεια. Ο ραγιάς μόνο τότε θα γίνει αφέντης, όταν πει ΝΑΙ στη δημιουργία, ΝΑΙ στην πρόοδο, ΝΑΙ στις νέες ιδέες, ΝΑΙ σε όλες τις θετικές και αναγκαίες δράσεις που φέρνουν προκοπή. Επειμένοντας στο ηρωικό ΟΧΙ ο ραγιάς απλώς αυτοπεριορίζεται στη θέση του ηρωικού ραγιά, που ζει με το σύνδρομο της μόνιμης αντίστασης σε όλα.
Το ΟΧΙ είναι εύκολο και στιγμιαίο. Είναι η λέξη του θυμού. Το ΝΑΙ είναι δύσκολο, θέλει σχέδιο και μακρά στόχευση, συνέπεια, αγώνα και μόχθο διαρκείας. Το ΟΧΙ γοητεύει, στραφταλίζει και θαμπώνει, χωρίς να φωτίζει. Το ΝΑΙ αντίθετα είναι θαμπό, αργό, κουραστικό, κοπιώδες, αλλ΄ έστω τρεμοσβήνοντας σχίζει το σκοτάδι. Το ΟΧΙ υποδηλώνει ορμή, το ΝΑΙ προϋποθέτει δύναμη. Η χώρα απεγνωσμένα χρειάζεται να κάμει τη μεγάλη επανάσταση του ΝΑΙ, να δείξει ότι μπορεί, ότι θέλει, ότι αντιστέκεται πραγματικά στην κατρακύλα του λαϊκισμού που τείνει να πνίξει το δημόσιο λόγο από αριστερά κι από δεξιά. Όμως το κόμμα του ΝΑΙ κατέρχεται σε τούτες τις εκλογές ηττημένο, ταπεινωμένο, χωρίς έγκυρους εκφραστές, χωρίς κομματική εκπροσώπηση. Οι μεταρρυθμιστές δεν τόλμησαν. Έμειναν εγκλωβισμένοι έκαστος στο μαντρί του, συναγελαζόμενοι με άλλους παρακμιακούς λαϊκιστές. Τα κόμματα της ήττας και παρακμής που μας έφεραν εδώ, κατόρθωσαν με μια τελευταία πράξη εθνικής καταστροφής και έπνιξαν την όποια πρωτοβουλία έγκαιρης δημιουργίας νέου εθνικού μεταρρυθμιστικού μετώπου υπό νέο κομματικό φορέα. Το νέο μεγάλο αστικό κόμμα που έχει ανάγκη ο τόπος που θα αντικαθιστούσε τα υφιστάμενα, δεν έγινε πράξη. Οι μεταρρυθμιστές δε συνένωσαν τις δυνάμεις τους. Έμειναν κατακερματισμένοι και διάσπαρτοι. Η δύναμη της θετικής ψήφου δεν θα υπάρχει ως έγκυρη επιλογή σε τούτες τις εκλογές.
Τούτες οι εκλογές ήταν μια εξαιρετική ευκαιρία για την επανάσταση του ΝΑΙ. Όμως δεν ήταν γραφτό. Η οχλοβοή του ΟΧΙ πνίγει κάθε αντίθετη και καθάρια φωνή. Αφεύκτως κατρακυλάμε προς τον γκρεμό του ΟΧΙ, της στείρας άρνησης, της ηρωικής στιγμής που δεν έχει συνέχεια, που δεν έχει αύριο. Με ό,τι σάλιο μας έχει απομείνει φυλακίζουμε το τσαλακωμένο μέλλον του τόπου και των παιδιών μας στους “αντιστασιακούς” εκλογικούς φακέλους και το πετάμε στις κάλπες του κάλπικου ηρωισμού.
Βεβαίως, ο λαός κατέρχεται στις εκλογές δικαίως ως αμίλικτος τιμωρός. Όμως μόνη η τιμωρία δεν φτάνει. Η τιμωρία του παλιού έχει νόημα όταν συνδιάζεται με τη δημιουργία του νέου. Όμως το νέο προϋποθέτει γνήσιους εκφραστές που θα τραβήξουν και τους άλλους μπροστά και θα πείσουν με έμπνευση για την ανάγκη συλλογικής υπέρβασης. Το νέο γεννιέται από τους μεταρρυθμιστές πάντα, όχι από τους στείρους αρνητές, και οι μεταρρυθμιστές, οι άνθρωποι των θετικών λόγων και έργων, είναι εκείνοι που έχουν το όραμα για ένα μέλλον καλύτερο, είναι άνθρωποι του ΝΑΙ.
Βέβαια για να κτίσει κανείς ξανά απ’ την αρχή, πρέπει πρώτα να γκρεμίσει. Ας μη μας φοβίζει λοιπόν αυτή η διαδικασία αποδόμησης που τούτες οι εκλογές δρομολογούν. Έτσι γυρίζουν οι σελίδες της ιστορίας. Σήμερα θα είναι ο θρίαμβος του ΟΧΙ, διότι το ΟΧΙ είναι ο καταπέλτης, ή ο πολιορκητικός κριός που θα διαρρήξει τα τείχη της πολιτικής μας σήψης και ακινησίας. Όμως την επαύριο της νίκης και της αποδόμησης, θα καταλάβουμε ανάμεσα στα ερείπια πως πρέπει και πάλι να κτίσουμε, να περάσουμε από το θυμό και την άρνηση, στην πίστη και στη δημιουργία.
Δυστυχώς κάποιοι από μας είμαστε ανυπόμονοι. Ελπίζαμε πως η επανάσταση του ΝΑΙ θα άρχιζε με τούτες τις εκλογές. Γελαστήκαμε. Δεν υπήρξαν θαρραλέες κινήσεις και πρωτοβουλίες. Το μέλλον και το νέο θα πρέπει να περιμένει την επόμενη ευκαιρία για να γεννηθεί, διότι τώρα μπαίνει εμπόδιο ο αργός θάνατος του παλιού. Όταν ίσως γίνει φανερό πως το παλιό δεν έχει άλλη ζωή, πως τα “μαντριά” δεν έχουν τοίχους, ίσως τότε γίνει πράξη το όραμα σύστασης νέου δημιουργικού μεταρρυθμιστικού μετώπου. Όσοι έχουν γνήσια πίστη στο πεπρωμένο αυτού του τόπου, μπορούν να έχουν και υπομονή, που σε τούτη την καμπή θα είναι και η μόνη παρηγοριά μπροστά στην απογοήτευση. Και τούτες οι εκλογές θα γεννήσουνε ιστορία, θα μας φέρουν πιο κοντά στο μέλλον. Όμως δε θα γίνουν αφετηρία της εθνικής ανάταξης, αλλά οριακό ορόσημο και ολοκλήρωμα της παρούσης πτώσης.
Η Ανάταξη απαιτεί θετική απάντηση στο πολιτικό μας διακύβευμα (που ακόμη απουσιάζει), όχι αρνητική. Απαιτεί έμπνευση ιερή που κάνει τα μεγάλα προβλήματα να μοιάουν μικρά, και τους μικρούς να νιώθουν μεγάλοι. Αλλά το θετικό πρέπει να είναι και αξιόπιστο, τα δε παλιά κόμματα έχουν οριστικά απωλέσει ολωσδιόλου την αξιοπιστία τους. Το ΝΑΙ που ψελίζουν διστακτικά είναι ανεμικό, ετεροκαθορισμένο, χωρίς πίστη και γι΄ αυτό δεν πείθει. Είναι ψεύτικο, υποκριτικό, βεβιασμένο. Χειρότερο από το ΟΧΙ των λαϊκιστών. Γι’αυτό ο λαός δεν ακούει. Δεν θα απαντήσει στο δικό τους κίβδηλο παλαιοκομματικό, πρόχειρα φτιασιδωμένο κάλεσμα. Προέχει άλλωστε παντός άλλου η τιμωρία των παλιών κομμάτων.
Ο λαός θα πρέπει απλώς να περιμένει λίγο ακόμη για να ωριμάσουν οι συνθήκες σύστασης νέου αστικού, φιλελεύθερου, μεταρρυθμιστικού κόμματος εξουσίας. Η ελπίδα, έστω τελευταία, αρνείται ακόμη να πεθάνει.
Saturday, 31 March 2012
Η Μεγάλη Απάτη του Μεταναστευτικού και το Έλλειμμα Ηγεσίας
Η “αδιάβαστη” ηγεσία του υπουργείου προστασίας του πολίτη φαίνεται πως μετά το μνημόνιο ομοίως απέτυχε να διαβάσει και όλα τα αντικειμενικά δεδομένα ενός εξόχως περίπλοκου και ιδιαιτέρως σοβαρού προβλήματος, όπως είναι το μεταναστευτικό, αλλά περιορίζεται ενόψει εκλογών στα γνωστά, φτηνά απλουστευτικά πυροτεχνήματα, παρουσιάζοντας πολιτικές που μόνο αντικειμενικό στόχο έχουν όχι τη λύση του προβλήματος αλλά τον πολιτικό εντυπωσιασμό, εντασσόμενα σε μικροπολιτικές τακτικές, που όχι μόνο δεν είναι πρόσφορες να λύσουν, ή να αμβλύνουν έστω το πρόβλημα, αλλά που πολύ περισσότερο διακινδυνεύουν να ρίξουν λάδι στη φωτιά της ξενοφοβίας, του ρατσισμού, της μισαλλοδοξίας, στρέφοντας όχι μόνο τους εντόπιους ενάντια στους αλλοδαπούς, αλλά και τις περιφέρειες σε συγκρουσιακή τροχιά με το κέντρο.
Τί αλήθεια μπορεί να επιτύχουν αυτά τα απάνθρωπα στρατόπεδα συγκέντρωσης αλλοδαπών, πέρα από το να προσβάλλουν ανεπανόρθωτα την ανθρωπιά μας και την τιμή και αξιοπρέπεια του έθνους μας και να υπογραμμίζουν την διαρκή αποτυχία μας να υιοθετήσουμε αληθινά ριζοσπαστικές πολιτικές; Τί χρήματα απαιτούνται για την ασφαλή στέγαση, το σιτισμό και την περίθαλψη ενός εκατομμυρίου μεταναστών; Ακούω ότι μέχρις στιγμής μάζεψε η αστυνομία περί τους 1,000 μετανάστες. Δηλαδή το εν χιλιοστό. Άντε μέχρι τις εκλογές να δεκαπλασιαστεί αυτή η επίδοση (πράγμα εξαιρετικά απίθανο). Είναι βέβαιο πως μετά τις εκλογές αυτή η πολιτική θα εγκαταλειφθεί. Το κόστος είναι απολύτως απαγορευτικό, επιπλέον δε η μεταναστευτική ροή προς τη χώρα μας δεν ανακόπτεται με τέτοιες πολιτικές, ούτε δημιουργούνται ρεαλιστικές προϋποθέσεις επαναπροώθησης στις χώρες προέλευσης, για την οποία επαναπροώθηση δεν υπάρχουν αυτή τη στιγμή ούτε οι αναγκαίοι οικονομικοί πόροι αλλά ούτε και οι αναγκαίες διεθνείς πολιτικές προϋποθέσεις.
Ως προς το κόστος: Με τους μετριοπαθέστερους υπολογισμούς το κόστος για στοιχειώδη στέγαση, σίτιση και περίθαλψη ανά άτομο δεν μπορεί να είναι λιγότερο από 400 ευρώ το μήνα, αν δε προστεθεί το κόστος αστυνόμευσης (για την επιχείρηση “σκούπας” και την περιφρούρηση σε αυτά τα στρατόπεδα της ντροπής) το κόστος ανά άτομο, ανά μήνα θα διπλασιάζεται, και ίσως να υπερβαίνει τα 1,000 ευρώ. Αν δε συνυπολογίσει κανείς το κόστος από τις αντιδράσεις και τις κινητοποιήσεις των τοπικών κοινωνιών, τότε μιλάμε για πραγματική οικονομική καταστροφή. Αυτός είναι άλλωστε ο λόγος που στον Έβρο όλους τους χιλιάδες λαθρομετανάστες που συλλαμβάνουμε, μετά τους αφήνουμε ελεύθερους. Νομικά δεν μπορούμε να τους προωθήσουμε σε άλλες Ευρωπαϊκές χώρες. Οικονομικά δεν μπορούμε να τους συντηρήσουμε, ούτε και να τους επαναπροωθήσουμε πίσω στις χώρες προέλευσης. Έτσι τους αφήνουμε να βρουν το δικό τους δρόμο, παράνομα, υπόγεια, στο μεγάλο γολγοθά μέχρι τα μεγάλα αστικά κέντρα της Ελλάδας, και τελικά της υπόλοιπης Ευρώπης. Αστυνομική λύση στο πρόβλημα θα κόστιζε στην γονατισμένη οικονομία μας δισεκατομμύρια ευρώ που απλώς δεν υπάρχουν.
Η αστυνομία πρέπει βεβαίως να επιβάλει την τάξη στις πόλεις μας. Χρειαζόμαστε περισσότερους και καλύτερα εκπαιδευμένους και εξοπλισμένους αστυνομικούς. Δε χρειαζόμαστε όμως στρατόπεδα συγκέντρωσης για τους μετανάστες. Για κάθε έναν που στέλνουμε στο στρατόπεδο, άλλοι 1000 θα μένουν πίσω και άλλοι 100 νέοι λαθρομετανάστες θα προστίθενται σε αυτή την ατέλειωτη ανθρώπινη αλυσίδα. Με τα χρήματα που θα ξοδεύουμε στον καθένα λαθρομετανάστη θα μπορούσαμε να προσθέταμε άλλον ένα αστυνομικό να περιπολεί τις πόλεις μας.
Το πρόβλημα της μετανάστευσης είναι παγκόσμιων διαστάσεων. Αφορά τις σχέσεις ανισότητας ανάμεσα στην αναπτυγμένη Δύση και τον δοκιμαζόμενο τρίτο κόσμο. Η Δύση και ειδικότερα η Ευρώπη πρέπει να υιοθετήσει ριζοσπαστικές πολιτικές, που θα διασφαλίζουν τη δημιουργία κινήτρων για την τελική επαναπροώθηση χωρίς κόστος για τους Ευρωπαϊους φορολογούμενους, αλλά και με όφελος αμοιβαίο τόσο για την Ευρωπαϊκή οικονομία, όσο και για τις οικονομίες του τρίτου κόσμου. Τελικά το μεταναστευτικό ρεύμα, τότε μόνο θα αμβλυνθεί, όταν αμβλυνθούν οι τεράστιες οικονομικές και κοινωνικές ανισότητες ανάμεσα στις χώρες προέλευσης και τις χώρες προορισμού.
Ο αποπροσανατολισμός, με πυροτεχνήματα του στυλ στρατόπεδων συγκέντρωσης προσβάλει όχι μόνο την ανθρωπιά μας, αλλά και τη νοημοσύνη μας αλλά προπαντός απομακρύνει τις πραγματικές λύσεις, για τις οποίες έχω γράψει αλλού (Ριζοσπαστική Προσέγγιση του Μεταναστευτικού, ΕΛΙΑΜΕΠ 13 Οκτωβριου 2011, http://blogs.eliamep.gr/panagiotis-perysinakis/rizospastiki-prosengisi-tou-metanasteftikou/).
Το χειρότερο, με αυτό τον τρόπο η επίσημη πολιτεία παρέχει κάλυψη και νομιμοποίηση σε νοοτροπίες και συμπεριφορές που παραπέμπουν σε φασιστικά καθεστώτα και στους σύγχρονους εκφραστές τους, που εκμεταλευόμενοι την συνεπαγόμενη διάχυτη πια ξενοφοβία, σκόπιμα καλλιεργούν και αναπαράγουν έναν επικίνδυνο ρατσισμό, στο όνομα της νομιμότητας, την οποία οι ίδιοι ακραίοι χρησιμοποιούν ως δούρειο ίππο για την επιχειρούμενη εκτροπή, η δε ανοχή της πολιτείας σε αυτό τον ρατσισμό κινδυνεύει πλέον να ωθήσει τη χώρα μας και την κοινωνία μας ανεπαίσθητα στα άκρα, ακριβώς όπως η γερμανική δημοκρατία της Βαϊμάρης του μεσοπολέμου, ανεπαίσθητα άνοιξε τις αγκάλες της και παρέδωσε την ανθρωπιά της στον Αδόλφο. Εδώ και τώρα απαιτείται δημοκρατική επαγρύπνιση, κοινωνική ευαισθησία και στοιχειώδης ανθρωπιά.
Το να μετέχεις αδιάβαστος στην πολιτική είναι ατόπημα. Το να μετέχεις ανιστόρητος είναι έγκλημα.


